В связи с последними исследованиями самопровозглашеннных теологов и богословов появилась на свет новая классификация грехов. Отныне грехи делятся не на большие и малые, тяжкие и смертные, а на злые и добрые.
Добрые грехи - это те же самые, что и злые, но только смягченные мягкими формулировками и не агрессивным человеческим отношением к ним. Наподобие диких и домашних животных. К примеру, там рысь или волк могут быть злыми и голодными в диком лесу, но одомашненные, сытые и ухоженные становятся ласковыми и не опасными. Самое главное в процесе обращение злых грехов в добрые - это изменить свое отношение к ним. Сначала вы грех ненавидели и боролись с ним, а теперь вам предлагается полюбить его и подружится с ним. Следующий этап - убедить ваших друзей и знакомых в том, что грехи из злых превратились в добрые.
В соответстии с этой новой либеральной классификацией, в Царстве Божьем вообще не будет злых грехов, а будут одни только добрые. Жители Царства с удовольствием будут красть друг у друга, даже не скрывая этого. Обворованные будут с радостью принимать, что их обворовали. Никто не будет стесняться матерится, оскорблять, лгать, убивать и мастурбировать прямо на улице, а блуд и прелюбодеяние станут любимым грехами жителей Царства. Бунт против Бога тоже будет вызывать у всех радость и умиление.
Над всем этим будет восседать добрый бог и с радостью потирать руки, видя такую любовную идилию. Да здравствует любовь к доброму греху!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
